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第十九章 又闻邪庭 (1 / 4)

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        回到之前那间屋子,屋子正对泉水,所以赵宇才会进到这间屋子。

        书架上还摆着像是功法的书籍,赵宇翻看才发现书里都是空白的。整个书架只有《阵法概述》和另一本《女娲符箓》里面有字。

        太遗憾了。赵宇心里可惜,将书放回书架。

        屋子还有一间侧室,里面摆着一张小床。

        床的旁边摆着一张桌子,桌子上摆着两本书,字迹清晰,就像是刚刚写上去的样子,第一本书上清晰写着四个大字《达耳其传》。

        赵宇第一时间怀疑是不是自己看错了,或者就是重名,但是《达耳其传》的下面还压着一本《天林寺杂记》。一个巧合可以说是巧合,但两个巧合就不是巧合了。

        如果说这中间有什么牵连,大概就是它们的意识都在赵宇的识海中死亡了吧。这应该是赵宇这片识海的特殊功能。

        翻开《天林寺杂记》,书里开篇记载了一部佛经《渡生苦痛经》,赵宇并不信佛,也很难读懂其中意思。只能勉强看懂其中的一些故事,说的都是佛普渡众生的事迹。佛经的后面还记载了一门《真言术》,对于佛法高深的修士来说,可以通过真言术将自己说出的字凝聚成实型,从而帮助自己战斗。

        这应该就是此前出现的大佛使用的法术吧。不过这门法术对于赵宇来说也没有什么用处,他并不信佛,说出来的话无法形成真言。

        只有拥有信仰的人才能够发出真言,但自己信什么?马列吗?

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