或许，方腊开初并没有太多的雄心壮志，只是被造作局的无良官员敲诈勒索的次数多了而心生怨恨，偏又发作不得，终究是民不与官斗。这就像在他心底埋了颗雷，不知何时会爆炸。而那些个福建木材商则是导火索，将他彻底引爆。
他不怎么信教，自家那口子倒是道门信徒，向来不争不斗。不过，听那些新结交的朋友讲说摩尼教，好像很有道理的样子。
譬如说，摩尼教认为宇宙是由善恶两股互不相属的力量所构成，善的一边有光亮和真理，恶的一边有黑暗和谬误，世界及其中的万事万物和人就处在这两股对立冲突的力量中。假如个人的灵魂要能获得救赎，就必得认清这世界是如此这般的状况，然后尽量避免灵魂受到恶势力的污染和把持，趋向于善。灵魂的真正救赎只有在肉体死亡之后才有可能。
嗯，只要通过斗争，光明一定能战胜黑暗，所以又叫“明教”。同教的人都称“一家”，教徒是家人，大家要聚财帮助贫穷教友，经济上凡钱财物用一概公共享受使用，没有你我之分。
入教要吃素食断荤酒，这对大部分百姓来说并不难做到，能喝酒吃肉的人家不多。
只是，摩尼教主张禁欲，说教徒应该远离所有会让灵魂遭受禁锢的事物，婚姻和生育都应禁止，因为这些会延续恶势力的宰制作用。这……岂不是要叫人绝后？不孝有三无后为大，传宗接代香火不断才是男人责任呀。
好在教义规条虽然严苛，但只有领导人物才须完全遵守，一般信徒所遵守的教义不需像领导人物一样。
但，“一般信徒”？我好像不是诶。
在发展教徒信众时，日复一日的重复讲摩尼教清规戒律。主要内容有四不：不吃荤、不喝酒、不结婚、不积聚财物。忏悔十不正当，即忏悔虚伪、妄誓、为恶人作证、迫害善人、拨弄是非、行邪术、杀生、欺诈、不能信托及不使日月喜欢的行为。遵守十戒：不拜偶像、不谎语、不贪、不杀、不淫、不盗、不行邪道巫术、不二见、不惰、每日四时祈祷。
这些，乡亲们都听得明白且能接受，但《彻尽万法根源智经》（或《大福音书》）、《净命宝藏经》、《律藏经》、《秘密法藏经》、《证明过去经》、《大力士经》、《赞愿经》这七部大经……便是那些个福建传教士也说不出个所以然来。呃，我也不明白。
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