“他如何活法？子非鱼。你且瞧他。”
卢氏女侧首回顾，她那恩公端端正正立在地上，浑然无有一丝人情味。常人不论动静，皆有些微小动作，或叉腰，或弓背，或偏头，或挠背，凡此种种皆可表明此人心绪。可景天没有这些情状，他立就立着，没有再动过，行步就是行步，不会顾盼作色。
“师父的情况越来越差了。”卢氏女见他槁木死灰一般的模样，心中酸楚无以复加。
“后生，你这句话却错了，尔可知，何谓‘至人居若死，动若械’？”
卢氏女展眉道，“此语见载于《列子》，乃杨子答杨布‘有人…年兄弟…而寿夭父子’之问，引自《黄帝之书》。苏夫子若非以为，家师这般情状便可称为至人？妾不敢苟同。”
东坡笑，“修行的道理，有时也与前贤之语相互印证。至人乃知之者，你的恩公如今却是无知之者，天底下的事情，他都没有感触，没有灵慧去知晓。正因如此，他一身法力才沉寂如死水。”
卢氏女诧道：“家师身具法力？为何周身气机分毫不漏？”
“这便是养神炼气的极高明、极上乘的境地了！”铁冠道人击灶而叹，“有道是心死而神活，他现在是心如广漠，身似虚空，虽无知无觉，无念无想，但时时刻刻都在凝练真元。所谓祸兮福之所伏，若有一天他能弥补七魄之弊缺，定然一蹴而成就盖世法力。
“世上能有这般精进造化的，非是领悟极奥妙的剑意不可。神剑宗之九大真传每一道皆有此能；昆仑之飞仙遗录稍逊一筹；青城之无相镜剑奇绝无双；百年前白马寺无名僧所悟色空妙禅至今流芳；另有云州大妖煌煌子之无量气根，法力浩瀚如天汉倒悬；东海蓬莱方道人之霄尘梦剑亦纵横无忌；罗浮山原散人之生灭琉璃意另辟蹊径，法体双修，身似金刚不坏，藏剑于形，弹指惊寒，同样被列为绝顶法意。
“六界四百年，亿万众生匆匆来红尘打个滚，林林总总也不过十五道至上剑意，大半都是神剑门下传承。”
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