而很多时候，提出问题后，不仅没有解决的办法，反倒是越做越糟，比如历史上的那次“宠道灭佛”。
如果林灵素提出的，还是类似的法子，就可以由哪里来，回哪里去了。
等到这位的夷夏正统论说完，李彦发问：“如道长所言，若有这种种弊端，如何改之？”
林灵素从袖中取出一物：“入京得闻龙章凤篆，贫道的浅见，早已抛之脑后，正胡佛之策，全在其上。”
内侍呈上，李彦翻开，目光一亮：“洒脱飘逸，大气自然，好字！”
然后又莞尔一笑：“内容一字未变，将《僧侣考选详规》誊写一遍，道长所见，便是如此？”
林灵素道：“君上聪明神武，天纵之资，惩宋政废弛，治尚严峻，诏诰命令词，怀济世安民之心，洞达物情之念，贫道拙见，所差远矣，自当依法，然……度牒巨富，利利相护，恐各地多有欺瞒之举！”
理论讲完，吹捧的同时，开始转为实际。
原着里鲁智深怎么上五台山和大相国寺当和尚的，就是靠的一份度牒。
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