崔明还是很听得进劝谏的，一方面源于他自小生长在齐国大族崔氏，耳濡目染，对庙堂上的争斗比较敏感，另一方面也是因为他对吴升有一种潜移默化的信任，身为学宫行走，或许会有一些他不知道来源的消息。
而且他本人就是因为庙堂争斗而被迫流亡的人，当然知道其中的残酷性。
因此，他既没有投向太子，也没有再试图靠近费氏。但吴升让他构筑一个安全屋的建议，却被他打了折扣。他没有把家眷搬到燕落山来，而是送到了扬州东北的鹿鸣泽。
吴升觉得这么做也可以，相当于纳入学宫的保护之中，无论将来会发生什么，应该没人敢公然向学宫挑衅。
但如果只是迁往鹿鸣泽的话，不必那么着急。
崔明特意来了一次燕落山，和吴升探讨时局，他问吴升：“你认为扬州会成为战场吗？太子虽镇城父，但和整个大楚相比，兵力处于劣势，最多让费氏投鼠忌器。而费氏想要讨伐太子，似乎也没有名目，太子并无过错，国人不会答应的。我以为双方争斗应该是在庙堂上，就看王上会不会召回太子。退一万步讲，就算真打起来，战场也应当在郢都或者城父吧，和扬州有什么相干呢？”
吴升也敞开了谈：“就算双方不动刀兵，但父子反目，必为他人所乘。我听说国有内忧，必引外患，楚人四面树敌，强食者环列而虎视眈眈，不趁其病时而进，等着楚人恢复元气么？”
崔明点头赞道：“原来你也听说过我们齐国先君的话？君外舍而不鼎馈，非有内忧，必有外患。说的是先君行事匆忙失礼，在外用饭时忘了列鼎，不是有了内忧，就是有了外患。你的解释更进一步，因内忧而必引外患，更妙！”
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