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第116章 识灵章法妙 测验元根巧 (5 / 6)

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        释不机是土灵根!

        绫罗锦绣四小凤分别是木灵根、土灵根、水灵根、火灵根!

        以上都是怀有先天灵根的仙门百家子弟,除了那个九转识灵器完全不动弹,测不出来灵根的师无芳。

        “无灵根!”

        众皆不信,然而他主动试测了三次,结果都一样。

        只见那九转灵器毫无反应,没有任何亮光发出,可玄仁老头对此见怪不怪,猜想师无芳的根柢或许超出天地之外,或许不在五行阴阳变化中,总之算作凑巧了罢。

        “好了!以上便是依借外物来测灵根。另外还可以用内功心法以及识灵诀,两者合二为一的识灵根,只有道行灵力高深者才可为之,具体法诀已然誊抄于书卷,望你等刻日用功,莫生懒惰,勤加练习,待到清心功到达‘死劫’层次之上,便可运气凝神而识万物有无灵根,是何灵根者也!”

        玄仁继续往下说道,“往下识灵气,尤其须要察言观色,其为生者便用心聆听万物之呼吸吐纳,其为器物便用心眼观其四周星蕴扰动。此处灵气又可分为三等境界气,有分教是上、中、下三等,上等灵气至纯至净,多出于仙门之宗首;中等灵气无污无浊,多出于仙门之师长高足;下等灵气如处在分水之前岭,涤垢方能生新,故而此类门人子弟为数最多。其实,仙门百家,众多派别,你们心里清楚得很,识气一说看似多余,可难免他日撞上绝外高手,或能看破一二,不致班门弄斧,遗人话柄……可若是对方有意压制体内灵气,那便另当别论了!”

        “还有识灵体与辨凶邪,好比如医者之望闻问切,把脉正象,面面俱到!”

        玄仁老头不辞劳累,一个劲儿的接连说道,“此法看似与识灵气大同小异,却有根本之区别,所谓灵体者必有灵气,而有灵气者未必就是灵体。灵体者,浅义可注解为灵身,先天便有灵性,是一大能力也,或表现在精气神,或依托于手眼身,可谓天赋异禀。如喷云吐雾之神兽,电闪雷鸣之圣杯,皆是实物灵体,无论动静生死圆缺之物!”

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