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第十一章 精神污染 (4 / 11)

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          “非也。”老道士岂会说自己嫌弃崔渔烦?嫌弃他天资愚钝?

        “我看你是个有造化的,不忍心埋没于你。你先前在田野不是曾经要拜师吗?我的道凶险无比,一路多灾多难,并非你能承载的。反倒是那李铭,虽然只是个酸儒,但文化做的却是精深,距离成道也不过是差了一线而已。儒家之道适合芸芸众生,适合那些大智若愚之人。不求天资,只求‘契而不舍,金石可镂。’之辈,此道最适合你。”

        “儒家也修行?”崔渔闻言来了精神。

        “自然,儒家只求做学问,只要学问做的精深,自然能感应天地间的文字大道。昔年文祖仓颉开创文字大道,天地惊动鬼神哭嚎,是我人族文明之起源。仓颉造八百文字,就算是那些妖族大圣,也能一字镇压。”老道士看着崔渔,口中滔滔不绝:

        “那酸儒就在孔樊城内,开了一个百草堂,你入城一打听就知道了。”

        “百草堂李铭。”崔渔暗自记下,然后一双眼睛看向老道士,总觉这老道是在忽悠自己,分明嫌弃自己却不说。

        “却不知儒家如何修行。”崔渔问了句。

        “论道,著作经典。只要铸造出的经典能获得天地感应,就可以一步登天。昔年孔圣做《论语》,直接由凡人化作超凡入圣的圣人便是如此。”

        老道士看着崔渔,耐心解释:“世间修炼之道,大概分为三种。一种如道门直接练气。一种便是血脉传承着,亦或者直接称之为异人,只要不断纯粹血脉便可。第三种就是修心禅悟,也就是儒家的路子。”

        “道家练气入门,便可获得不可思议之力。血脉者生而神圣,没有门槛。至于说儒家,唯有著作典籍,明悟文字真意,修著学说获得天地认可,才能一步登天直接入道。”老道士说了句。

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