德秀道：“打你是打不过我的，今日看在你家教主面上，我也不跟你计较。再有清口之香，便如你，肝火过旺，想来口气也不干净，可含鸡舌香，去处异味。亦可作香身丸，将香料研成细末，炼蜜成剂，杵千下，丸如弹子大，噙化一丸，便觉口香五日，身香十日，衣香十五日，他人皆闻得香，又治遍身炽气、恶气及口齿气。我瞧与你恰是对症，可须我给个方子与你？”
一旁宋源宝已是笑的前仰后合，连连道：“好和尚，好和尚。”
德秀仍是一本正经，道：“再来可作妆容，香檀细画侵桃脸，罗裾轻轻敛。亦可作香发木犀香油，乌发润发，哎，可惜和尚还未用过。”
书棋道：“你和尚就知道这些么，还不与前面的一般。”
德秀道：“莫急莫急，还有还有。合香粉末，压印成型，制作香篆，亦称香印，循序燃尽，此乃计时之香。有道是，香烟朝烟细，纱灯夕焰明。还有闲坐印香烧，满户松柏气。我寺中印香最是精准，一刻不差。”
古人智慧无穷，居然想到拿香当作时计。香篆也称香印，在焚香的香炉内铺上一层砂，将干燥的香粉压印成篆文形状，字形或图形绵延不断，一端点燃后循线燃尽。
南宋临安，有人专做“供香印盘”生意。《梦梁录》卷十三“诸色杂货”条中记载：“且如供香印盘者，各管定铺席人家，每日印香而去，遇月支请香钱而已。”
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