在定辽两国一百多年互相串亲戚时光里，杀气十足的燕国人终于与大定打起了另一场奇怪“战争”定燕笔会，就是斗诗词。平日多热乎的定燕摩擦也在所难免，战争的危机时有发生。可撕破脸的责任两家谁都担不起。这种经常写诗反对学习和学习的笔会，对两个国家来说，是除了刀兵之外的另一个重要战场。在这场战争中，大定的官员们经常首先采取行动，最常见的行动之一是用契丹语写诗，以拉近与北燕的距离。曾三次出使契丹的苏辙，深受大燕皇帝的喜爱，并亲自举杯祝酒；第二次拜访时，皇帝离他更近了，好像他遇到了一个老朋友。
西宁汉化则很有特色，在学习了汉族先进文明后，还能形成本民族自己的特色，比如创立西宁文字。李元昊创造了西宁文字后，使得西宁有了自己的文化系统。
他主动脱下汉人的绫罗绸缎，换上党项先人的皮毛服饰；抛弃了汉人宽衣博袖，换上了传统的窄袖紧衣。他随即下令，在全国范围内，改变服饰，恢复党项旧俗。对于文官、武将的服饰，也进行重新规定，穿什么衣服、带什么帽子、配什么装饰，都规定的特别细致。具体服色上，贵族、官员是紫色，百姓只能青色、绿色，高低贵贱、一目了然。
他之所以这么做，还源于其内心深处，对汉文明的敌视，但何尝不是对汉文明的恐惧呢？
女真人当然亦如是，甚至更为向往崇尚中原汉文化，自完颜阿骨打以下皆然。
完颜希尹算是部落中的“文化人”，乃是文化精英，是高级知识分子，给自己的定位并非是立下多辉煌的战功，而是出谋划策、运筹帷幄的“军师”，日后成为南朝宰相或者内阁辅臣那样的人物。此次南来，他便是抱着学习观摩心态的。
是以，当他看到己方与几个南人战成一团时不由傻了眼，说好的“有朋自远方来不亦乐乎”呢？南人也一言不合就开打？
或许，可能是兀术又惹事了，他年少轻狂，很没少做任性的事，但这是大定汴京城哪……
希尹心下苦涩不已，却不好袖手旁观，眼见着己方似落了下风，只好下场助拳。
但他却叫一个胖子拦了下来。那胖子看上去圆滚滚的，动起手来却似泥鳅般滑不溜手，转来转去的就是不硬碰硬，一味的游斗，让他有劲无处使，徒呼奈何。
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