其中，首列考场在事职官衔名，次三场考试题目，次中式举人姓名、次第、籍贯等，再次为考试文卷数篇，每篇题目下，注写考生姓名、同考官“阅荐”、正考官“批语”等字样。乡试录上，正副主考官例作序跋。
本科江西乡试，作为主考官的李格非所作的前序中，会保留乡试各经的考生人数和录取人数。这算是“首创”，也更加紧密地将本科举人与提调官、考试官、同考试官、监试官、收掌试卷、印卷官、受卷官、弥封官、誊录官、对读官、巡绰官、搜检官、供给官等联系在了一起。
话说，能充当一次主考官，典试一方，选拔人才，即被视为毕生的荣耀。他李格非也算是巅峰了一回，返转汴京怕是要挪一挪位置了。如若冯过胡铨汪革这些门生在会试时争气些甚至大放异彩，那他这座师可不仅仅是颜面有光了。
“座主之义，自有科举以来有之。盖凡出于其门者，或登堂而拜，或分屏而坐，有不同于途之人者。既其甚也，乃至于徇私而忘公，故楚之初尝革之，以为弊；其亦矫枉而过者哉！”由科举考试产生的座主、门生关系空前牢固，构成利益共同体，一荣俱荣一损俱损也。
此间事了，不日李格非便需返京交付皇差。此次江西乡试平顺稳当，除了检录时查出的几名夹带者，考试过程中并无波澜，选中冯过胡铨等为新科举人亦未引发外界质疑，作为主考官的他算是圆满的完成了任务。
“科场为抡才大典，交通舞弊，定例綦严。既有成宪可循，即不为己甚，就所供各节，情虽可原，法难宽宥。”
作为考官，代表朝廷选录士子，既是荣耀，更是责任，正所谓是“虽然人荣之，则必有以责之。”
一是担心录取错失才士。如成化二十二年浙江乡试，林祥应荆茂之礼聘，担任主考官。他坦言：“诚欲自效，以少逭尸素。其或私以隳行，怠以荒业，非惟失人，抑先失己，祥不忍为也。”一个考官如果因私废公，不仅会背离为国选才，而且也丧失了自己，尸位素餐；因此，考官如临深谷，约束自己做到不“失己”方才“不失人”。
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