“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度……”咳了声，他又慢悠悠地说道：“此阙《鹊桥仙》可谓是有史以来传播最快之词，短短旬余时日便由江南传至东京，并迅速在京师唱响。此词议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为词中警句。”
“小饼如嚼月，中有酥和饴。”李格非又咳了两声，道：“秋闱恰在中秋，倒是有诸多士子为了乡试错过此团圆佳节。在东京，中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月；而且弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。间里儿童，连宵婚戏；夜市骈阗，至于通晓。委实热闹。更有各置月宫符象，符上免如人立；陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免；男女肃拜烧香，旦而焚之。”
见李格非忽地停下不语，为缓和突如其来的尴尬，冯过接话道：“在广东一些地方，中秋节有一种富有情趣的传统风俗，叫‘树中秋’。树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意，所以也叫‘竖中秋’。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高举起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。入夜，满城灯火，如繁星点点，和天上明月争辉，以此庆贺中秋。”
“江南地区还流行一种儿童游戏，以柚子壳刻通花，中可悬灯，儿童提着成群结队游乐，或提着各种动物、瓜果形状的灯色，沿街踏歌而行，一边唱着‘耍禄歌’：耍禄仔，耍禄儿，点明灯。识斯文者重斯文，天下读书为第一，莫谓文章无用处，古云一字值千金，自有书中出贵人……”
“嗯，佳节美景得需文章相佐……”李格非似有些分神，顺着冯过的话题说道：“古往今来与中秋佳节相关的文章不知凡己，诗词歌赋皆而有之，其中不乏传世名篇……”
顿了一顿，李翰林期期地看着冯过：“改之啊，七夕时你随手写了一阙《鹊桥仙》，中秋……嗯，虽然恰在乡试间，但……可有诗词以记啊？”
好嘛，俊警异甚被京中誉为最具文骨的文叔先生松了口气，太难了啊，都怪囡囡给安排了这么个任务，这简直是要了老命哪。但视女儿为掌上明珠的他对女儿又是有求必应的，向冯过求文章固然难为了他，却不得不办。
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