在科举中，考生还会在五经中选择一本作为自己的本经，深入去研究。比如把《礼记》作为自己的本经的人很有可能把《仪礼》和《周礼》都研读透彻，而专注于《春秋》的考生除了《左传》这本必须学习的书，还会研究《公羊传》和《谷梁传》。
在四书五经这种儒家经典的经学之外，还有子学和史学需要那些立志走向更高点的读书人去读。
子学的话，像是《老子》《庄子》《韩非子》《荀子》等道家、法家经典。
史学的书籍就更多了，最勉强你也要把《史记》读懂！和其他读书人聊天的时候说起《史记》中的典故你要明白出自哪里吧！更别说《史记》只是二十四史之一，还有一大堆史书等着你呢！
是以，皓首童生真非新鲜事，想要考中进士又何止是堪比千军万马过独木桥？
捋了捊须，辛弃疾问：“不以规矩，请破之。”
题目选自《孟子·离娄上》，原文为：“孟子曰：离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方员；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。”
想了想，冯过答道：“规矩而不以也，惟恃此明与巧矣。”
他以“明”与“巧”二字联系题目，便算是成功破题。
辛弃疾点点头，赞了声“善”。
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