不过，萧别离又道：“人都知，筑基有天道地道人道之别，结丹同样如此。使用破丹丹是逼不得已，却又是九以上人的选择。结丹后，根据丹色可分为金丹和银丹两种。”
丰子骁问：“萧伯，难道结丹时也有天道和地道结丹？”
“差不多吧，但与筑基不同。筑基，是筑天道之基，而结丹，却是结天道之果。元婴则是已修炼出真我。结丹与筑基境最大的不同，便是对三千大道奥义的领悟不同。使用破丹丹，只是助人在法力层面突破，达到结丹境的门槛，与真正意义上的结丹境相差极大。
筑基境再逆天，顶多也就能战胜结丹初期前段之人，面对结丹中期之人，将毫无还手之力。而强大的结丹境，即是面对元婴中期，亦有一定的威胁，但面对元婴后期，也是毫无还手之力。这根结还是在于各境界对于天道境界的领悟不同。
因此，除了用破丹丹外，还有两种结丹，一是将某种真意修炼至圆满，突破至道韵，便可顺利结丹。记住，是真意，而不是意志或意境，三者之间有极大的相同之处，亦有极大的不同之处。
二是直接跨过真境和道韵，领悟某种奥义。结丹境，对天道的领悟，便是对某种奥义的领悟。”
丰子骁领悟了剑道真意的斩灭，也领悟了武道真意中的守护，目前都只在大成境。他并未去刻意修真意，要推到圆满是有希望的，但能不能突破至道韵，就比较难说了。
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