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第二百五十四章 就事论事 (4 / 6)

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        宋大志道:“难道他们不怕书圣事后报复?”

        张远志道:“我都说了,以这些人对圣人境的偏执和疯狂,别说招惹圣人境,就是让他们血祭自己至亲,也定会不假思索的。”

        沈公子道:“正如三师弟所言,我也不知这些人用了何种手段,导致九湖城自始至终,都未曾有书圣的影子。”

          宋大志道:“是不是李知焉假借书圣之名,狐假虎威,才会有如此情况发生,要不然,我还真想不出一个师傅会眼睁睁见自己徒弟被人围殴。”

        沈公子道:“五师弟,李知焉的确乃书圣弟子,据传言,书圣为表明此事,直接一份书函,将圣人威压径直送往天道宫,也以此手段昭告天下,李知焉便是他书圣之关门弟子,所以我认为,他是被人用某种手段限制住了行动。”

        宋大志道:“天下间,能有人限制圣人境的行动?”

        沈公子道:“天下之大,岂是你能概括的,世间一些奇妙秘境,生死禁地,即使圣人境都不敢轻易踏入,不说这些,就是圣人境本身,也会存在某些限制,毕竟世间可不只一位圣人境。”

        宋大志道:“大师兄,你是说有其他圣人境相助四大势力成事?”

        张远志道:“这种看法,我倒是不同意,从世间四大圣人境来看,他们为何要如此做?于公,他们没有任何理由去抓捕李知焉,即使李知焉曾杀了道盟执事长的独子,但那也只是陆定国与李知焉的私怨,况且陆劲松这人的行为处事,也不大讨喜。我们对他的看法尚且如此,那世间最圣明的圣人,想来也不会喜欢上这人。于私,就像农田,多一人来分,那么自己耕种的面积,就会小上不少,小上不少,那么收成自也会变得更少,故此,圣人境能少则少,这样对他们而言,也可更好的控制天下大局。就当前四大圣人境来看,他们彼此都可算知根知底,若要是突然冒出一位心肠歹毒之圣人,定也就破了某种微妙平衡,对大家,对世间,都无任何好处,且这事,也非你我想见到的。”

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