伍大便是这群摊贩中的一个，不过他不是卖早点的，而是这一带有名的剃头挑子。
所谓身体发肤，受之父母，在满洲入关之前，华夏并无剃头这一行业，剃头则意味着不孝。
剃头匠的出现，是随着满洲政权迫使中原汉人剃头的政策应运而生的。清廷强令汉人按满人习俗剃头梳辫，曾下令在清廷统治范围内和州府前搭建席棚，勒令过往行人入内剃头，违者斩首，这便是所谓的“留头不留发，留发不留头”。
只不过中原地面广阔，仅在州府城门处设棚仍不能及时让汉人剃去头发，满洲政权又批准军中伙夫请领牌照，在各处街巷建棚或担挑子串户剃头。
吴三桂反复后，南宁被周军占领，此时距离明朝覆灭不过才二十年，是以不少百姓又重新蓄起了头发。
可是现在大清又打回来了，是以这留头不留发，留发不留头的规矩肯定要重新立起来。
伍大本是南宁巡防营的伙夫，就凭他每月一两半的军饷，哪里能养活这一家老小，为了多赚点银子补贴家用，他老婆潘氏可是求了巡防营千总王门庆好几次，才好不容易将这差使弄到手。
这几日高州那边，大清军连战连捷，“救出”了不少百姓，有很多人就是走邕江被遣送到南宁，所以一大早王门庆就上门通知，让伍大赶紧去码头，好多挣几个钱。
千总大人的照顾之情，伍大是感恩戴德，临走的时候，还不忘让婆娘去买些酒肉，好生招待下王大人，自个儿挑着担子就出了城。
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