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第126章 彻底改变大明 (2 / 5)

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        他被李洪的言论所折服,却又不知具体的方法论。

        李洪闻言也是一愣,现在还有一个问题摆在他的面前,那就是该用何种方式,让科学或者物理的合适的出现在现在的大明。

        “儒家有八目,格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。”

          想了半天,李洪觉得还是要先从最为大众所熟知的儒家学说下手,先是提出了一个老生常谈的话题,而后继续对着宋濂言道:“朱子曾云,物格者,物理之极处无不到也。知至者,吾心之所知无不尽也!”

        “物理,便是格物致知,是存乎于自然之中的道理,我们可以通过观察、假设、实验、论证等途径进行认知,而这个过程,就是格物,通过格物,知晓了物理,就能够做到致知的境界,达到‘吾心之所知无不尽’的境界!”

        宋濂闻言,又是点头又是皱眉,一脸受教了,却又抛不开面子点头的样子。

        而李洪则没在意这么多,继续说道:“朱子还曾言过,知既尽,则意可得而实矣,意既实,则心可得而正矣。”

        “因此,格物致知,并非是抛弃了流传这么多年的礼教约束,而是通过格物,从而诚意,从而正心!”

        “只有正了心,才能做到修身齐家治国和平天下!”

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