鹿正康他修持了化生印后，就有些倦了。
第三天夜里，把余家祖坟剩下的残魂都用化生印点化，当时，墓地里满是青碧色的鬼火，化生印是将这虚淡的魂灵赋予一个形廓，将它们从无形无质，跨越到有形无质的状态，有了化生印，他也可以给修真的后辈们点化神念了。
当然化生印的妙用自然是远不止于此的，每一个印法，都可以算是一个术式，这种路子在表现方面近似于符道修士，但本质上又有许多不同。
鹿正康把鬼火们团成一坨，继续以化生印蕴养出来的法力祭炼，把它们的记忆洗练掉。
祭炼就是有祭祀仪轨参加的，当然不排除随口一说的情况，通常祭炼也是需要手印、祷词、符水等等乱七八糟的东西。
他鹿某人出道不久，这个囊中羞涩，没有那么全套的施法装备，好在穷有穷的过法，他就围着鬼火唱经，跳大神。
也不能说是唱经，鹿正康觉得自己这是在洗脑循环一些废话：“你们生前是余家的人，死后是余家的鬼，现在让你们聚在一起，受祭受祀，作余家的祖先神，保佑这一村的人安居乐业，保佑他们出海时风调雨顺，保佑他们满载而归，要多子多福，人丁兴旺……”
一边唱，一边还得跳舞，通过他动感的舞步，调节环境的元气，吸引月华落下，在林间，一片森冷的白霜，鬼火幽幽浮荡，一个穿着麻衣的男人念念有词地绕着飞天的火焰狂舞。
他在这边一个人发疯，从北面山脚下跑来几只野猴儿，攀在树梢上，冲鹿正康吱吱发笑。
鹿正康看到了，脸色郁闷，但又不能停下，于是野猴们笑得越发猖狂了。
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