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第一千一百九十一章 “无生老母,真空家乡”的全新诠释 (5 / 9)

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        而今,蟠桃终于发挥了它真正的效用,成为了仙神的续命关键。

        确定了这点,李彦发出新的提问:“蟠桃树只能延续众神寿数,接下来是否会出现天人五衰?”

        天人五衰是佛教的概念,意指天人寿命将尽时,所出现的种种异象。

        &...r/>比如衣服垢秽,本来天人的衣服光洁曼妙,但命终时,就会开始生出脏垢,又比如头上华萎,天人平日总是顶着明媚的华冠,但命终之际,华冠都会慢慢凋萎……

        还有腋下流汗、身体臭秽,原本纯洁无瑕的身躯出现问题,也有心境上的厌倦不耐。

        从目前看来,这些完全可以发生在众神身上,只是时间未到。

        毕竟天界与人世的流速不同,天上一日,地下一年,人世近千年,对应到天界仅千日不到,这个时间内依靠蟠桃树还是能支撑的,再往后就很难说了。

        王母娘娘道:“短暂的生命绚烂,初及缺憾,终能留下无尽的留恋,漫长的生命澹漠,初及完美、终究走入不可避免的凋零,莫可奈何。”

        她的话语里有悲悯,但整体的语调十分澹漠,阐述着事实。

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