比如现在，李氏干脆将嫁妆单子直接递了过来，并且介绍道：“二郎，这五位是将门之女，我觉得门当户对，这两位是士大夫之女，嫁妆更加丰厚，不过媒婆上门时，老是打听你的书院，我不太喜欢，至于这些商贾的女儿么，还要多多了解……”
李彦接过，看着单子上面列的清清楚楚的嫁妆，直观地认识到什么叫门当户对。
北宋的婚嫁习惯，跟后世不同，与榜下捉婿的逻辑差不多，基本上都是女方贴钱，男方的聘礼远远不如嫁妆丰厚。
以致于形成这种风气后，稍稍有点家产的人家，都不敢亏待女儿，怕嫁过去遭白眼，所以有些地方女婴生下来淹死，就是因为怕以后出不起嫁妆，完全的本末倒置。
男婴也逃不过，生下来扔掉，是更加普遍的社会现象，因为宋朝的税负太沉重，各色人头税花样百出，“丁钱太重，遂有不举子之风”，生子不举，就是生下孩子不养育，当然汴京见不到这种情况，要去外州县。
李彦看着嫁妆单子，轻轻叹了口气。
李氏万万没想到儿子看嫁妆单，居然能想到溺死男婴女婴的问题，还以为他不满意：“这嫁妆不少了，再往上的话……啊，你是不是准备娶县主宗女？那是反过来，要我们家准备五千贯的！”
正常人家嫁女儿都要倒贴，唯独宗室嫁女儿能往回收钱，毕竟姓赵，金枝玉叶的名声就跟樊楼的品牌价值一样，总能卖个好价钱，富商往往也最喜欢选县主宗女，娶个赵姓女回家，还能得个虚职官位，同样是不亏的。
或许是六百万贯扭曲了自己的金钱观，当听到宗室卖女儿只要五千贯，哪怕知道五千贯确实不是小数目了，李彦也挺不能接受的：“县主宗女我不考虑。”
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