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第五百一十五章 开封府竟有这等高人? (7 / 8)

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        “到了太宗,经过两代发展,由于五代之乱,‘道教微弱,经籍亡逸,宫宇摧毁’的衰败局面大为好转。”

        “到真宗时,道教正式于大宋兴盛,不知道是不是因为澶渊之盟过于‘光宗耀祖’,真宗在此之后就生出了效前唐宗祖道祖的想法,但李唐姓李,认祖方便,赵宋却不便奉老子为圣祖,便从道教中,另立一位赵姓圣祖。”

        洞云子起初都听傻了,居然有人敢在大街上说如此放肆的话语,但很快发现,对方这些明显带着对赵宋官家不尊言语,只有自己能听见,别的路人都是置若罔闻。

        而宽袍人继续道:“由此天神降临以维护赵宋王朝统治的神话故事迭出,再之后就是著名的降天书了,‘自天书议起,四方贡谀者日多,帝好之弥笃’,甚至到了‘一国君臣如病狂然’的地步。

        “等到仁宗继位,眼见闹得太不像话,将‘天书’陪葬真宗,在崇道活动上稍有节制,但崇道政策并无改变,宫观的兴建与道场斋醮仍然十分频繁,宠信道士如故,封官赐号不绝。”

        “再到了神宗,更增神仙封号,初真人,次真君,又补道职,差官考试,变得更加规范。”

        “纵观百年的道教兴盛,可以清楚地看出,道教的兴盛带着浓烈的统治需求,皇权需要道教,道教自然更需要皇权,这是一拍即合的事情。”

        “直至如今新帝登基。”

        洞云子听着对方娓娓道来,仿佛看到一幅历史画卷徐徐展开,只是里面没有了信仰和尊崇,只剩下了赤裸裸的政治。

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