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第三百九十章 我说什么好,吐蕃人就得认为什么好 (4 / 7)

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        这是字面意思,李彦第一次见眼前这位茹本时,此人就被一件件华美的金银饰物环绕。

        这种暴发户般的习俗,不是她一人如此,吐蕃豪酋贵族都是有宝贝不藏着,统统展示出来,展现财富的同时,也方便直接赏赐,比如哪位手下立功了,就从座位旁边抓一把金豆豆撒过去。

        现在孙波茹本的话,证明茶饼取代了金豆豆:“当然放在边上,我们赏赐亲信,就是用茶饼,手下得赐茶饼,也最是高兴。”

        李彦道:“如此说来,吐蕃的庸民是肯定喝不到茶,连桂民都苦求不得?”

          吐蕃是奴隶制社会,子民有两个阶层,“桂”是高等上民,“庸”是下等庶民和仆役,孙波茹本道:“但凡好茶,每次商队运来的都太少了,给各部豪酋一抢而空,根本轮不到他们……”

        李彦对于这种饥饿营销很是满意。

        这是他之前吩咐安神感的,命令其他商人将茶的量减少,贯彻物以稀为贵的方针。

        他并不搞垄断,有钱一起赚,有异国韭菜一起割,但如果哪个商人敢用大量的劣茶去冲击市场,坏了大事,他会让对方用鲜血的教训明白,商为什么排在士农工商的最后。

        目前看来收效不错,吐蕃的市场好茶寥寥无几,各个商队都有意压缩数量,这也是为什么西域小国居然将阳羡茶换个包装当成贡品送过来,在这些小国看来,这玩意确实极其宝贵。

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