张安后来带着龙武新军北上，还划了饶州广信给他驻防，给了他五千正式兵额，不过他的那龙武新军，土蛮其实只占少数，绝大多数还都是汉人，既有客家汉人，也有内地新民。他们参加龙武新军，绝大多数不是因为什么心怀忠义，心怀大明什么的，完全就是山里日子艰难，到处打仗，所以出来当兵也就是一起抢掠。
要知道当时的峒蛮们，包括汉人流民们，在南赣地区的耕种方式，都是与畲人、猺人是一样的，就是刀耕火种，把块山烧了，柴灰就是肥料了，然后在烧荒的山上拿棍子插个洞，种上山稻，有的也会种山蔗，然后就在山上搭棚子居住，也会打猎什么的。
一个山头没肥力了，就换个山头继续刀耕火种，一直这样游动着，平时也会下山去跟汉商交易盐巴铁器等。
这种生活，其实就算到了后世几百年后，在老挝缅甸的山区，也还有这种刀耕山种的方式，只是大多已经定居下来，很少再不断逐山游居了。
艰难的环境也就造就了彪悍的性格，他们好斗，喜争，碰上干旱大雨等天灾时，便会下山去抢掠。
明末乱轰轰的世道下，各地峒蛮流民，就越发的活跃。
本质上来说，张安和他的龙武军，与张献忠、李自成他们的西营、顺营也没多大区别，都是群活不下去的穷苦百姓罢了。
要说区别，就是复杂的环境，造就张安他们这些峒贼更加彪悍的性格，他们的心里可能就没什么律法、道义的约束。
更加遵奉弱肉强食这一丛林法则。
内容未完，下一页继续阅读
“笔趣阁”最新网址：https://www.dijiuzww.net，请您添加收藏以便访问
