“他不用，可以给有需要的贵族用，不是吗？”我也有点想笑，“那个保持身体机能不衰老的药什么原理？”
“就是单纯的补药，不过构思还算巧妙，”李奥说，“在改良狂狼花粉药剂的基础上再加一些滋补的药材，让药性缓慢释放，不会一下子补太多，上火流鼻血，嗯，一个象人流鼻血，还挺壮观的……”
我联想了一下那个画面，着实有点滑稽——别的种族就算了，流鼻血都是大同小异，偏偏象人流鼻血，不但滑稽，而且似乎更危险……
我一边调侃一边收集，居然有种在龙界搜刮巨龙们的宝物时的感觉。
老实说，神殿里也没有多少值得我们拿走的，就算是一值钱前的，将来也势必能用到改善民生上边，我们没必要拿走。
对我们来说，稍微有价值的，除了这些兽人祭司传承下来或者新研制的药方，还有藏书室的书籍，大概也就是其他一些技术类的东西，比如比如祭司们自己研究的法阵，虽然不如人类魔法师那边精细繁复，但也算是自成体系，还有制作各种护符饰品的技艺，也都差不多多。
总体来说，兽人的萨满祭司和巫师职业，本就兼顾了人类的魔法师和神职人员的特点，在法系技能方面的修行比起人类魔法圈，显得简陋而粗犷，可就是这种粗犷，成了兽人自身的特色——任你花样繁多，我自量大管饱！这一点在西部战线攻打铁壁堡垒的时候有所体现，可惜我没能仔深入细致地观看兽人和精灵的战场，否则还能研究出更多来，进而反推三族在上古时候的文字、语言、习俗、修行方式的演进。
上古时候的大历史我们已经弄到了很多资料，但和华夏历史相比，我们只弄清楚了大致的朝代，还没搞清楚具体的顺序和起止年限，就像考古出了一个虞朝一个夏朝，却还没弄清楚重要历史事件的先后关系乃至立场问题……
按说，安尼莫城，尤其是王宫和神殿，保留米诺陶斯时代的东西应该比草原上的其他地方更多。
当然，地下遗迹不算。
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