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第一千两百一十七章瓶颈 (4 / 4)

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        和魄与疾病有关,力魄与体质有关……人的三魂七魄,非常玄妙,轻易动不得,任何一项除了状况,都会给人带来巨大的困扰和灾难。

        而丁乙和虞倩他们要做的,就是要改变人的魂体,将这团能量团,进行变造。

        猴子和人都是灵长目的智慧生物,两者大体相当,通过各种咒法的尝试,丁乙和虞倩,基本上已经了解了,各个咒语音符对三魂七魄的作用。

        丁乙为此,还专门建构了一个新的人体模型。同时他和虞倩对各个咒语音符,也进行了一系列排序组合。试图排列出一套新型的咒法,能够抑制魂力的消散,同时希望这套咒法能够附着到魂体上,从魂体上获得永续的能量,从而达到某种程度的‘永生’。

        这是一项庞大的系统工程,包含了魂术,阵法,咒术,三门绝学。这应该算是修真界对永生这一领域,最为接近成功的一次。

        抑制魂体,破坏魂体,都不算太难,难得是变造魂体,人的三魂七魄极易消散,一不留神,生命体就因为实验失败,而魂飞魄散,身死道消。

        研究这个课题的两个年轻人,他们应该算是这世间,对这一块知识最渊博的,同时也是最富有开放性的修真者,饶是如此,在接下来的一个月时间里,他们还是不能避免的,饱受失败的折磨。

        两千多只猴子尽数的用完,五十三名罪大恶极的死刑犯,也全部进行了试验,除了得到一大群疯猴,和几十名痴痴呆呆的凡人,丁乙和虞倩他们的进展不大。

        丁乙和虞倩也试着从识海入手,毕竟当初真情咒就是在言辉的识海里。不过种下符咒的凡人,不同于言辉这样的修真者,这些被种下符咒的凡人,一夕白头,他们在极短的时间,就透支了他们的生命力,接连死去。显然他们编排出的魂咒,并不成功。

        接连的失败,使得丁乙和虞倩不免都有些气馁,不过这毕竟是人类的一个终极命题,要是他们能一蹴而就,那也不免太过于惊世骇俗了。

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