原来耿炳文拿到的是一道手谕。趁着他展开给徐辉祖看的时候，徐钦也伸头瞟了一眼。果然是朱元璋的中旨，一贯的白话风格，而且很任性地特意要求耿炳文一定要在最后的冠字祝词的时候再拿出正式的敕书。
说到这里，就不得不说一下明朝的圣旨大致分级。
和之前历代大致相同，明代正式的圣旨也可分为册、诏、敕三等。
简单理解，册对应的是册封皇后、皇妃，及所有的爵位之类的最正式的场合，而且一般来说有明确的针对对象，也就是平时常说的册封。诏书则是皇帝正式的发布公开命令的文书，内容大多是针对全天下臣民的公开信息，比如发布大诰、发布逆臣录等法令的时候，就是用诏书。而针对于某一个人，或小团体的正式命令，但不涉及永久性和必须昭告天下的情况，则用更低一等的敕书。
上述三种正式圣旨，一般情况下都是要经过整个朝廷认可的。明代废相之前，这些都需要得到丞相、三省的认可和同意，才能够顺利的发出去。而明代中后期，内阁形成之后，也需要得到内阁的同意。
但实际上，就算是在朱元璋废相到内阁形成这段时间，其实这种正式圣旨一般情况下朱元璋也会在朝会上公议。只不过朱元璋的权威够重，就算是有时候像这次一样，直接发出来，也没人敢说什么。不过这种未经公审的圣旨，在后来即演变为了明朝的中旨，实际上就是没有公信力的圣旨的蔑称。
但不管怎么说，圣旨就是圣旨，经过正式渠道出来的圣旨，如若有人不遵从，那便是毫无疑问地抗旨不遵。而即使是后来被藐视的“中旨”，也极少有臣子敢于正面抗旨，最多就是借由一些迂回的渠道，来个封还之类的。
最后皇帝有时还会临时发出另一种非正式的圣旨，这种皇命一般称之为手谕。这种非正式的圣旨，形制不定，有可能是直接用敕书的形式，也有可能是用耿炳文拿到的这种相对比较正式的锦帛，还有可能是一张小纸条，甚至有可能是直接传旨人员口述，不过命令的内容一般都是比较小的事情。
这种命令的具体效力，就要看皇帝本身的权威了。不过很显然，朱元璋的权威绝对足够，哪怕是最不正式的口谕，违抗的话也极有可能产生非常严重的后果。
徐辉祖被他这么一堵，也不好再说什么，只能强迫自己咽下了这口气。冷静下来之后他也不由得想，朱元璋亲赐的这冠字，究竟意味着什么？
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