只要有国家灭亡，这就是正确的，共工氏占据了西王母国，然后被别人灭亡，西王母再复国，这种剧情也是可能出现的。
回禄在祁连山上找到了古人的岩崖画，然后再度寄托进去，这是昆仑山上的神灵，神力比起贺兰山来说要大上许多，因为这里居住着荒王的国度，祭祀的力度也很大，长久以来不曾断绝。
伴随着西王母国的乐器声，回禄的火光逐渐跳跃，明灭不定。
喇家遗址等西荒古聚落，在后世出土的时候，里面的骸骨动作惊恐，似乎遇到了什么恐怖的事情，推断为大洪水，而山海经中，有禹攻共工之事，是否是共工氏在舜禹时期，乘着大洪水，借着黄河与诸多水泽的力量，又一次人工造洪水，水淹古代部落邦国的事情呢？
邦国中响起大石磬的声音，这种古老的乐器在尧舜的时代已经十分普遍，这石磬是一种中国古代汉族石制打击乐器和礼器。甲古文中磬字左半像悬石，右半像手执槌敲击。
此时那位为西王母击磬的大臣，名为“无句”，他是传说中制作了石磬这种乐器的人，但其实不然。
回禄赞叹起他来。
不愧是能和狐梁并称的西海乐师，掌邦国之九乐，这灭亡之歌，着实动听！
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