萧山吞了几颗培元丹，巩固现在的修为，便来到了寒潭，一跃跳入其中。
冥想，至于身体的姿势，他也没什么要求，但他推崇佛家和道家的打坐，又叫盘坐，而且应该是“双盘”。练功过程中他逐渐地平静了，动作很少。这就是“动极生静，静极生动”的反复过程，萧山很满意自己的进展，但对这样安静的练功状态有点厌倦了。
由于第八第九层的修炼都是关于出神和收神的修炼。而第九层炼心者，是已灵之心，而使其归心于无。也就是说要收复自己的心神，证自己的道心、法体和精神。
一直卡在中期的萧山决定练习“阳神出窍”，就是让灵魂离开自己的身体自由移动，把自己的身体留在原地，然后再回来。这个功法是一种可怕的功法，危险性较大。但一旦练成，人就可以自由来往于灵界和物质世界。之所以决定练这个功法，是因为萧山已经到了这个地步，必须要练了。
也正因为进入到九层的炼心强者，最近修炼总是不自觉的走神，甚至出现了一些奇怪的现象，就是自己的元神会容易脱离肉体，这太恐怖了。难道这就是赵老道之前说的，功法不完善的弊病。
在这之前，萧山发现自己的灵魂在夜里不知觉地要出去。一入睡，萧山的灵魂就很快地往下掉，似乎有无底的深渊，十分恐怖，赶紧坐起来。萧山很奇怪，为什么灵魂不往上去。
有时候，萧山放纵灵魂往下掉，但总是不能控制。要知道这掉出的未必是阳神，很可能是阴神，如果是出阴神，又被鬼差或者其他的妖邪干扰，那就玩完了。
根据功法理论，练阳神出窍，一般需要有人在身边照看。因为初期离体的时候，不能适应新的空间方位感，容易迷路以至不能回来。如果长时间不回来，就可能永远回不来了，身体就会死亡。以往就有诸多案例。
从初期的练习体会来看，感觉上非常恐怖。萧山明白了灵魂恐怖的滋味，也很担心自己的灵魂回不来。
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