她忽然想起了姐姐郑书竹和郑书菊，从小到大，有什么喜事都喜欢对她们讲。两个姐姐是双胞胎，都在国外受的教育，是六、七十年代西方性享乐主义的坚定追随者。与两个姐姐不同，郑书文自己却是一个爱情至上主义者，坚持守身如玉。为这，在成年后不多几次的姐妹相见中，她没少让姐姐们笑话。
她的心情忽然又掉入了无边的深渊之中，痛苦忽然在一阵阵吞噬着她的心。此刻，姐姐郑书竹，也就是假的楚蕙，早已经被逮捕，并被秘密送回国内。而另一姐姐郑书菊，也就是真正的楚蕙，或许已经殉国了。为了确保郑书竹能顺利打入我内部，CIA和台“军情局”肯定会一留痕迹地除掉郑书菊，让她从这个世界上彻底消失。
从小到大，她就喜欢追随在两个姐姐的腚后，两个姐姐是连续三届雉棍市“湄公河少女”。姐们俩就象一对美丽的姐妹花、并蒂莲，曾经绽放在雉棍市统一宫前，成为战后安南国家形象的象征。正因为如此，两个美丽的姐姐，即是巫婆少女时期的偶像，也是她嫉妒的对象。
统一宫位于雉棍市（即西贡）市中心，是法国殖民者为了强化在安南的统治，由当时的安南南部总督拉格兰蒂耶，于1869年2月23日开始兴建的，取名为“诺罗敦宫”，实际上也是法国在整个印支地区的总督府。
1954年，日内瓦协定签署，法国撤离安南。“诺罗敦宫”被吴庭艳伪政权更名为“独立宫”。1975年4月30日，西贡战役结束，雉棍市获得解放。“独立宫”被更名为“统一宫”，作为安南人民争取独立统一意志的象征。
统一宫装饰华美、富丽堂皇，庭院设计和建筑一样采用左右对称的布局，互相呼应，浑然一体。从1975年至1979年，每年4月30日的解放庆祝日，统一宫前都要举行隆重的庆典仪式。
而每年都会由从整个安南南方选出的最美丽少女，在仪式上担任“湄公河少女”，作为和平的象征。刚解放时，正在国外读书的郑书竹与郑书菊姐妹俩，两次从国外返回竞逐“最美少女”，连续二届担任庆典上万众瞩目的“湄公河少女”。
令人可惜的是，这一重要的和平盛典，从1979年安南与中国开启战端起，便嘎然而止。和平渐渐远去，安南从此走上了一条地区争霸的不归路……
不知不觉中，巫婆早已经泪流满面。突然，室外的吵嚷声打断了她的思绪。竹楼并不密封，从竹板的缝隙中，外面发生的一幕，让她好奇、兴奋。邪气又回到她的身上，她在等着看笑话，想看看这几个臭小子怎么收场。
巫婆虽然是个爱情至上主义者，她在中国国内受过多年传统教育，自己一直抱着守身如玉、渴望忠贞爱情的生活态度。但由于长期工作在热带敌后，对这里的生活观念、习俗，早已经理解、宽容。她邪气重，玩心更重。现在见他们要赶女孩回去，便感到很失望，只好走出来替他们收场。
第二天早晨开始，兄弟小队指挥苗民，伐圆木建起严密的栅栏，筑起稳固的营地。并用木头搭起几道隐蔽的走廊，连接地洞入口的大草屋和竹楼。这里虽然不便于防守，但一旦遇到袭击，人员可以迅速通过走廊，撤进山洞之内，确保安全。
虞松远起床第一次看到巫婆，脸上还有点挂不住。可巫婆却仿佛什么事也没有发生一样，与他一起巡视了营地。看了一圈后，两人总是觉得心里很不舒服。尤其是其中一户人家是木匠，跟在后面的胡氏兄弟甚至远远地躲着，连木匠家的门也不敢进。
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